1-2古蜀帝王之柏濩篇
與柏濩有關的史書記載
《蜀王本紀》
蜀之先，稱王者有蠶叢、柏濩、魚鳧、開明。
蜀王之先名蠶叢，後代名曰柏濩，後者名鳧，此三代各數百歲，皆神化不死。
《華陽國志·蜀志》
“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王。……次王曰柏濩，次王曰魚鳧。
不知為何，每位對研究三星堆古蜀文明的學者，都對柏濩的記載非常稀少而頭痛不已，吾人只能從上述內容得知以下一個結論。
柏濩：古蜀神話傳說中的第二位蜀王。
由於極難考證，本人將「柏」與「濩」二字分別討論，看能不能在其它古籍得到解答，茲整理如下：
圖1-2-1
「柏」
《說文》椈也。
《六書精蘊》柏，隂木也。木皆屬陽，而柏向隂指西，蓋木之有貞德者，故字從白。白，西方正色也。
《春秋緯》諸侯墓樹柏。
《前漢·東方朔傳》柏者，鬼之廷也。又大也。與伯通。
由上可知，柏字通伯、栢。若以植物的解釋來說，柏樹的特徵為常綠喬木，葉鱗片狀，結毬果，有“扁柏”、“側柏”、“圓柏”、“羅漢柏”等多種。木質堅硬，紋理緻密，可供建築及製造器物之用，為我國分佈於西南及陝西、甘肅、浙江、江西、福建、湖北、湖南、廣東等地常見的植樹，其中以四川、湖北西部和貴州最多。此外，柏樹也常用於墓園植樹，古人迷信在墳地種植松柏有防止鬼魅的騷擾，松柏是古代用來驅邪的吉祥植物。本人覺得如此尚不夠看出「柏」的其它特性，故再將將柏拆成「木」、「白」討論如下：
圖1-2-2
木(甲古文)
冒也。冒地而生。東方之行。從屮，下象其根。凡木之屬皆從木。莫卜切〖注〗徐鍇曰：“屮者，木始甲拆，萬物皆始於微。故木從屮。”
上有樹葉，下有樹根
.jpg)
圖1-2-3：白(甲古文)
(金文)
圖1-2-4：白(金文)
白(甲古文) (金文)
《說文》陰用事，物色白。從入合二。二，陰數。凡白之屬皆從白，古文白(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太陽之明為白,從“白”的字多與光亮、白色有關。本義:白顏色)
綜如上述，本人整理「柏」的特性如下：
1.「柏」是一種常見的高大植物，有強韌的樹幹與多個枝葉。
2.「柏」有驅邪的作用
3.「柏」適合用於建材
4.「柏」中「白」之甲骨文代表太陽，還有喪葬用衣之顏色
看到白的甲骨文與金文，我突然精神一振，在三星堆展覽時見到蜀人對太陽崇拜的各項器具，便有了線索。若「白」代表太陽，便與三星堆古時的太陽神有了聯繫。接下來讓我們繼續研究「濩」這個字。
屋簷水下流的樣子。
《說文》雨流霤下貌。(霤為屋水流也)
《山海經》松果之山，濩水出焉。 又濩濩，水名。
《山海經》泰戲山北三百里曰石山，濩濩之水出焉。《註》濩，音如尺蠖之蠖。 又鳥名。
《山海經》靑丘之山有鳥，名灌灌。《註》灌灌，或作濩濩。
《周禮·春官·大司樂疏》濩，卽救護也。救護使天下得所也。一作頀，亦音獲。
考證：〔《揚雄·甘泉賦》婣娟蠖濩之中。〕 謹照原文婣娟改蜵蜎。
圖1-2-6
灌字有二種解釋，一解釋為「叢生的樹木」如下：
灌木,叢木。又,木族生為灌。――《爾雅》
灌,叢也。――《小爾雅》
集於灌木。――《詩·周南·葛覃》
其一解釋為「流注」的意思，如下
秋水時至,百川灌河。――《莊子·秋水》
如灌地、灌溉、灌輸，濩即灌，灌注之意，在竹書紀年裡，我們甚至可常見到「斟灌氏」這個氏族。
蒦
規蒦，商也。即商度;謀劃之意。
雚
圖1-2-7：雚(甲骨文)
圖1-2-8：雚(金文)
若讀者喜歡原著，應該還記得「巫」代表一種螺旋槳兼具核能動力的飛機吧！在黎小姐的著作中，也曾解釋山海經的「巫」字是一種纜車。然而本人在查完雚的甲骨文之後，我真的楞住了！曾經於木柵求學的我，卻沒想到這個雚字，竟然與母校附近的「貓空纜車」相似度極高。若把它上下分拆，很好辨認，上半部是纜車，下半部是一座山，左下角的那三畫，更有學問了！如果您曾學過電學，一定不難發現那是「接地」的符號吧！
圖1-2-9：輸電鐵塔與纜車系統的化簡
圖1-2-10：纜車常用於「山」間的運輸
圖1-2-11：這！…該不會是電學裡「接地」的符號吧？
還有如果大家有仔細觀察，可以發現纜車路徑上的高塔還有一種功能，就是搭配輸配電塔使用！既然有輸配電塔，那就一定有輸電線路從電塔上經過。大家還記得本人曾於介紹蠶叢時所提到古人對現今事物的分析法嗎？若用「蠶叢」所產生的電力推動纜車機廠的輪機，牽引「雚」這架纜車系統的同時，除了可運送人、物資到山上的指揮中心以外，電力也可透過纜車路徑中的輸電鐵塔傳送至山下或另一個山頭，若當時四川盆地是淹在水下的，盆地四周皆是高山峻嶺，那麼透過各山頭的輸配電鐵塔與纜車，於空中輸送電力物資與人力，在當時應算是經濟的選擇，其想像圖如下所示：
接下來，讓我們來探討山海經之中與「柏濩」、「柏灌」相關的詞句：
《山海經‧海內經》：
山青水之東，有山名曰肇山；有人名曰柏高，柏高上下於此，至於天。
郭璞註：「柏子高，仙者也。」
《山海經‧南山首經》：
又東三百里，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青䨼。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。
西晉郭璞對柏高的解釋很間單，柏高即為神話傳說中的仙人，但我並不這麼認為。從字義上來觀察，柏高有一別名叫「肇山」，然而「肇」是什麼意思呢？讓我們來看一下「肇」的古字
圖1-2-12：肇(甲骨文)
「肇」從《說文》看來，有撞擊、起始之意，但你若google肇山或柏高的各項意思，搜尋到最多解釋，莫過於「天梯」了！為何？因為它可「上下於此，至於天」。這讓我不禁想到了傅鶴齡老師於關鍵時刻節目裡所提到google與NASA合作的「太空電梯」的工程，然而很巧的是，「肇」字的甲骨文，不就正像一個太空電梯的結構嗎？若您將右邊想像成天梯的主結構，左邊想像成維持環控電力的太陽能板。那不就如同山海經文裡的「上下於天」嗎？假若外星人黃帝一族是從別的星球移民到地球來的，在得知不能呼吸地球的空氣後，必須先派先遣工兵部隊將「蠶叢」電廠建好，並將電力引至離太空最近的高原以節省「天梯」的製造成本，在「天梯」造好之後，利用地心引力停泊的黃帝星艦，地面與太空站互相接合住後，就能夠派遣更多科學家、工程師到地球上傳播生命、發展科技，也能夠透過這「柏高」天梯，傳送地面蠶叢電廠產生之電力與工廠所生產的物資，「黃帝文明」就可「開始」發揚光大了！而古人看到這支記錄片的同時，「柏高」上升下降的速度可是非常快的，自然以為是「撞擊」地面或太空的工作站。由以上的想像，本人推測「肇山」、「柏高」很可能是黃帝一族上下太空的裝置或地點。以現今的科技來說，建造地球同步軌道電梯上太空的成本，遠比發射火箭來得安全與可靠，不是嗎？
接下來對於「灌」這個字，於原著第十四章「鳥」的討論裡有提到，「灌灌」是偵察及守衛用的飛機，定期於天空中巡邏，當時若有如山海經裡蚩尤強大的敵國，那麼空中的防衛也是不可缺少的。
由原著可知，遠古時期四川盆地還是淹在水底下的！可以利用航空器起降的陸地不多，隆起來的山脈，大都不能拿來作為航空器升降的跑道，唯一變通的方法，就是製作能垂直起降的飛機或是可垂直起降的發射台。
在參觀完三星堆展覽後，我對「通天神樹」(圖1-2-15)這項文明非常有興趣，開始在網路上尋找各項資料，我一直感到「柏濩」與「通天神樹」可能有一密切的關聯。
圖1-2-15：三星堆青銅神樹
皇天不負苦心人，在一個江西衛視的視頻裡，可能找到了答案。
這一集是對三星堆文明的專題探討，其中一位研究雲南西雙版納少數民族的專家-楊干才，於製作「蛻變」阿卡族人記錄片時所收錄的阿卡族神話，深深引吸了我。採訪中曾提到，考古學家於三星堆挖到的大量貝殼，歷史學家稱其為古蜀國與東南亞各國至印度洋進行貿易的證據。但西雙版納的阿卡人可不這麼認為，他們反而認為貝殼是他們的祖先「天人」。阿卡族有一項習俗，就是在矮小樹叢的葉杈上擺上貝殼，以祭祠、紀念從「天樹」上下來的祖先。
PS.「蛻變」這部紀錄片小弟在淘寶網上找很久找不到，希望各位大大若有獲得此部紀錄片的線索，請不吝能提供小弟，謝謝！
阿卡人觀點：
1.海貝是長在大樹上，代表生殖。
2.古聞在大樹上的海貝每年都會降下物資，通過樹上的渠道，將物資降落在人間。
3.天上掉下多少海貝，地下就會有多少人。
4.專家推測此海貝作為當時三星堆與印度洋進行經濟活動之證據，但阿卡人說這海貝不是代表貨幣，而是代表天人，天上的人！
從以上跡象顯示，柏濩好似不是我們一般想像的大樹或是帝王，茲整理相關的特色如下：
1. 柏濩是一座臨近河水邊的巨型的建築物，水的浮力亦能降低天梯降落時的重力。
2. 柏濩有升降與燃料灌注的功能，故周圍有配備相關的軍事設施與巡邏機。
4. 柏濩可能配合「蠶叢」纜車建構電力系統與物流設施。
5. 柏濩可能曾被阿卡族人的祖先見過，並用口耳相傳的神話流傳下來。
6. 外星人於太空中的母艦能透過柏木獲得地球發電廠提供出來的能源進行補給
7. 外星人從母艦到達地面後，可透過山與山之間類似纜車的交通工具「灌」進行人員、物資的運輸。
最後，本人最後做一大膽的推測，「柏濩」就是繼地面的蠶叢核電廠建立後，由黃帝一族所建造的太空站與地球連結的市鎮中心，並且有一座太空電梯直達「天廳」，而這市鎮中心的起點，應該是在建水面上，或是在河邊的陸地，這樣才能降低承載艙下降時的重力加速度之影響與增加水源補給的便利。而這座市鎮中心的周圍警備森嚴，隨時都有「灌灌」偵察機巡邏，保護天人及凡人的安全，週遭應也有設立採礦工廠與物流中心，並可能有類似「雚」的纜車穿梭於山與山的工廠之間，隨時補充黃帝族人所需要的能源及物資或生產航空器的原料，以下為本人繪製「柏濩」的假像圖。
楊干才於阿卡族專訪的神話記錄，對吾人追尋中國歷史的起源提供一重大線索，若「柏濩」就是三星堆出土的「通天神樹」，不難想像，「通天神樹」即為天梯、繿車系統、導航台、燃料與電力中介站的綜合體。這讓我不禁想起「超時空要塞」卡通裡的MACROSS號，大家還記得在地球人與巨人的毀滅之戰中，靠著林明美的歌聲讓祖那達人倒戈，進而贏得了戰爭，戰後為了重建地球而讓MACROSS號泡在水裡變成市鎮中心的那個畫面嗎？無論您是否看過，本人強烈建議您觀賞或復習第28集，因為我就是從這一集找到「柏濩」與「通天神樹」的靈感的！。
圖1-2-18 ：令6、7年級生熱血沸騰，變身為人型的MACROSS號
圖1-2-19：浸在池水的MACROSS號(第28集)
圖1-2-20：連結MACROSS號的纜車系統(第28集)
圖1-2-19為泡水的MACROSS號，像不像古蜀神話裡的「柏濩」呢？比照後期擔任地球重建中心的MACROSS號，當古力華艦長下令擊退來侵犯的敵人時，指揮官早瀨未沙就要下令給男友一條輝，命令他率領巡邏的空防機群給予還以顏色。一條輝開的戰機，會不會就是「灌灌」呢？而MACROSS號泡水的模樣，像不像2012世界末日後的地球文明重建指揮中心呢？古時的蜀國，是不是如同原著所述，在黃帝與蚩尤大戰之後重建的呢？超時空要塞卡通影片的劇情，會不會就在史前N萬年前就上演了？對此部卡通有興趣的朋友，可以參觀宅神朱學恆的網站 http://blogs.myoops.org/lucifer.php/2008/01/13/macross）。
話說回來，在原著中曾經提到，黃帝製造大洪水的目的，其中之一是要淡化戰後核災對環境的汙染，因此在大禹在治水之前，必須要對中國大陸的地形做一詳細的考察，但當時黃帝與蚩尤剛戰亂完，大陸的東南方應是一片死寂，到處都是核輻射塵，此時黃帝若要延續人類的文明，應是將倖存者運至避難的高山碉堡內部再行重建。因此本人大膽猜測，在黃帝想把四川盆地的積水疏導之前，一定是先派了土木工程考察團至四川建立基地後，再逐步實施治水的工程。在原著第二十六章的敘述中，認定大巴山西端的米倉山和龍門山是一條連續不斷的山脈，因而造成四川盆地成為一內陸海。為了要使洪水由北流向南方，黃帝才派了鯀船鑿開此連續的山脈，於大洪水時將盆地的水導出過後封住，才會有現在的嘉凌江與成都平原。我們先假設在「四川成都平原工程團」仔細考察後將研究成果呈報給黃帝，由黃帝核可後開始執行，其原因有三：
1.將四川的積水疏導至東南方以減少戰後輻射塵的汙染
2.疏導炸毀蚩尤國大陸後所造成的洪水，減少戰後損失
3.將四川盆地裡成都平原的海水導出，增加可以利用的土地
在柏木的基地與地理考察完成後，黃帝即派出了工兵部隊進行相關的水利工程，第三位蜀王「魚鳧」即將粉墨登場！
